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哲赫忍耶创始人马明心简介,马明心是怎么死的?

清朝 ]  时间:2016-12-22  

哲赫忍耶创始人马明心是回族人,他出生在甘肃陇南市,1781年农历3月27日在兰州城头被清廷人杀害,去世时63岁。马明心,字复性,早年丧父,跟着叔父一起生活,在6岁时进入清真寺学习阿拉伯文,9岁时跟叔父于1728年沿着青海、新疆、中亚丝绸古道徒步前去麦加朝觐,途中突然遭遇风暴,导致叔侄失散,经过几次辗转,马明心最后流落在中亚布哈拉,居住在“伊斯哈格”道堂做事,在导师阿卜杜勤.哈里格.阿齐兹.米斯加吉的教育下,学习苏菲教义,履行道乘功修炼数年。在其期间先后去麦加朝觐11次,向一些著名学者请教,受益颇深。

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1744年马明心经过中亚、新疆返回河洲,途径经过青海循化时,被当地宗教人士挽留讲授《古兰经》,之后马明心就在河湟地区开始传授哲赫忍耶学理,并接收门徒,讲经宣教。马明心吸收了嘎底林耶的修道,使修炼更为严密,在宗教礼仪方面,马明心主张简化宗教礼仪,宗教施舍要用在救济穷人身上,不能用不正常手段获得钱财,反对修建跟装修清真寺,一切以简化为主。马明心的主张得到了穆斯林的支持,信众日益增加,威胁到华寺门宦的地位,引起了发华跟哲之间的矛盾。1762年华寺门宦第二代掌教人向政府指控马明心,马明心被迫离开,迁居在定西官川,来求道阿訇就有数百人,经过这些学生的多次传播,追随者日益增加形成了一个较大的宗教,被称为官川门宦,而马明心被称为官川阿齐兹,简称尊贵者。

马明心后代马元章,字光烈,号祯祥,原名马云鹏,是伊斯兰教苏菲主义哲赫林耶学派的第七任教主,经名为利牙顿丁,道号为素迪根拉.穆罕默德.努尔。公元1853年10月8日出生在云南。马元章是马明心的第四代人,马明心的长子马顺清是马元章的祖父。马顺清有五子,其中第三子马圣麟,马圣麟的长子马元章,次子马元坤(少亡),三子马云超,其中马元章从小天资聪颖,《古兰经》在18岁时就倒背如流,并且精通中国文史,使当时一些阿訇、长者惊讶,堪称奇才。马元章在哲赫林耶派经历的反清失败遭遇中得到了深刻的教训,马元章尽量与官方调整好关系,以便取得立足之地。庚子年间,董福祥得罪了洋人,避居固原时,目睹了哲赫林耶派的兴起,感到不快,计划如何挑起事端,马元章一方面劝教民不要跟政府作对,另一方面直言董福祥不要轻举妄动,马元章向政府担保回族人民没事,从而改变了局面,稳定了人心。

在第一次世界大战时,土耳其参加了同盟国。而马元章以教主的身份致电袁世凯,虽然他与土耳其同信伊斯兰教,但是他会诚挚拥护中国政府的对外立场。马元章的行为让哲赫林耶派跟官方的关系得到了很大的改善。经过20年的苦心经营,恢复、巩固与发展哲赫林耶派,使哲赫林耶派成为继马明心跟马化龙的第三次盛世时期。马明心积累了很多的财富,拥有道堂7处。强调道堂财产属于宗教财产,只能使用在宗教事业上,任何人不准作为自己的私有财产挥霍。1920年农历十一月初七日,在甘肃海源发生了大地震,马元章在西吉遇难不幸去世。

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